சொத்துக்களான மதீனா, ஃபதக் மற்றும் கைபரின் ‘குமுஸ்
59. ஸூரத்துல் ஹஷ்ர் வசனம் 7
முஸ்னத் அகமது 55
ஹஸ்ரத் ஆயிஷா சித்தீகா ரலியல்லாஹு அன்ஹு அறிவிக்கிறார்கள்: ஒரு நாள் ஹஸ்ரத் பாத்திமா ரலியல்லாஹு அன்ஹா அவர்கள், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் சொத்துக்களான மதீனா, ஃபதக் மற்றும் கைபரின் ‘குமுஸ்’ (ஐந்தில் ஒரு பங்கு) ஆகியவற்றைத் தமக்கு வாரிசுரிமையாகத் தரக் கோரி, ஹஸ்ரத் அபூபக்கர் சித்தீக் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களிடம் ஒரு தூதரை அனுப்பினார்.
அதற்கு ஹஸ்ரத் அபூபக்கர் சித்தீக் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள், “நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், ‘நமக்கு எந்த வாரிசும் இல்லை; நாம் விட்டுச் செல்லும் அனைத்தும் தர்மமே. முஹம்மதுவின் குடும்பத்தார் மட்டும் அந்த சொத்துக்களிலிருந்து உண்ணலாம்’ என்று கூறியுள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் எவ்வாறெல்லாம் செய்தார்களோ, அந்த வழியை நான் ஒருபோதும் விடமாட்டேன். நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் செய்தவாறே நானும் அதைக் கையாள்வேன்” என்று கூறினார்.
இதன் காரணமாக, ஹஸ்ரத் அபூபக்கர் சித்தீக் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் ஹஸ்ரத் பாத்திமா ரலியல்லாஹு அன்ஹா அவர்களுக்கு ஒன்றும் கொடுக்க மறுத்துவிட்டார். இதனால், ஹஸ்ரத் பாத்திமா ரலியல்லாஹு அன்ஹா அவர்களின் மனதில் (மனித இயல்பு காரணமாக) ஒரு வருத்தம் உண்டானது.
அப்போது ஹஸ்ரத் அபூபக்கர் சித்தீக் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள், “எந்தவனின் கரத்தில் என் உயிர் உள்ளதோ அவன் மீது ஆணையாக, என் சொந்த பந்தங்களுடன் உறவு கொள்வதை விட, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் உறவினர்களுடன் உறவு கொள்வது எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும். இருப்பினும், இந்த சொத்துக்கள் தொடர்பாக எனக்கும் உங்களுக்கும் இடையே உள்ள இந்த கருத்து வேறுபாட்டில், நான் சத்தியத்திலிருந்து பின்வாங்க மாட்டேன். நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் எந்த ஒரு காரியத்தைச் செய்ததை நான் கண்டேனோ, அந்த காரியத்தை நான் செய்வதை ஒருபோதும் விடமாட்டேன்” என்று கூறினார்.
இப்னு கஸீர்
وَمَآ أَفَآءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَآ أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
(அல்லாஹ் அவர்களிடமிருந்து தன் தூதருக்கு போர்ச்செல்வமாக எதைக் கொடுத்தானோ அதற்காக நீங்கள் குதிரைகளையோ, ஒட்டகங்களையோ ஓட்டவில்லை. எனினும் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்கள் மீது தன் தூதர்களுக்கு அதிகாரம் கொடுக்கிறான். அல்லாஹ் அனைத்தின் மீதும் ஆற்றலுடையவன்.)
எனவே, பனூ அன்-நளீர் குலத்திடமிருந்து பெறப்பட்ட இந்த போர்ச்செல்வம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு சிறப்பாக வழங்கப்பட்டது. இருப்பினும், அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, அவர்கள் அதை எடுத்துக்கொண்டு உங்களை விட்டுவிடவில்லை, அல்லது உங்களை விலக்கி தனக்கு மட்டும் முன்னுரிமை கொடுக்கவுமில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்கும் தம் குடும்பத்திற்கும் ஆண்டு செலவுகளை அதிலிருந்து எடுத்துக்கொண்டு மீதியை முஸ்லிம்களின் பொதுக் கருவூலத்தில் விட்டுவிட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் அந்தக் குழுவிடம், "வானங்களும் பூமியும் அனுமதியுடன் இருக்கும் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இது உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தனர். உமர் (ரழி) அவர்கள் அலீ (ரழி) மற்றும் அல்-அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோரிடம், "வானங்களும் பூமியும் அனுமதியுடன் இருக்கும் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இது உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "ஆம்" என்றனர். உமர் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் தன் நபியை தன்னிடம் எடுத்துக்கொண்டபோது, அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதரின் வாரிசு!' என்று கூறினார்கள். பின்னர் நீங்கள் இருவரும் அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து உங்கள் (அல்-அப்பாஸின்) சகோதரர் மகனின் வாரிசுரிமையில் உங்கள் பங்கைக் கேட்டீர்கள், மேலும் அவர் (அலீ) தன் மனைவியின் தந்தையின் வாரிசுரிமையில் அவரது பங்கைக் கேட்டார். அப்போது அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,
«لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَة»
(நாங்கள் (நபிமார்களின்) சொத்து வாரிசுரிமை பெறப்படாது. நாங்கள் விட்டுச் செல்வது தர்மமாகும்) என்று கூறினார்கள்' என்றார்கள். அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் உண்மையானவர், இறையச்சமுள்ளவர், நேர்வழி பெற்றவர் மற்றும் சரியானதைப் பின்பற்றுபவர் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான். எனவே, அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அந்த சொத்தின் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் இறந்தபோது, நான், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதரின் வாரிசு மற்றும் அபூ பக்ரின் வாரிசு' என்று கூறினேன். எனவே அல்லாஹ் எனக்கு அனுமதித்த வரை நான் அதை நிர்வகித்தேன். பின்னர் நீங்கள் இருவரும் (அலீ மற்றும் அல்-அப்பாஸ்) என்னிடம் வந்து அதே கோரிக்கையை முன்வைத்து, அதே வழக்கை முன்வைத்து, அந்த சொத்தைக் கேட்டீர்கள். நான் உங்களிடம், 'நீங்கள் விரும்பினால் இந்த சொத்தை உங்களிடம் ஒப்படைக்க நான் தயாராக இருக்கிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நிர்வகித்தது போலவே நீங்கள் இதை நிர்வகிப்பீர்கள் என்று அல்லாஹ்வின் முன் உறுதிமொழி அளிக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் நான் அவ்வாறு செய்வேன்' என்று கூறினேன். அதன்படி நீங்கள் இருவரும் ஒப்புக்கொண்டீர்கள், அந்த நிபந்தனையின் பேரில் நான் அதை உங்களிடம் ஒப்படைத்தேன். இப்போது நீங்கள் என்னிடம் வந்து, நான் முன்பு வழங்கிய தீர்ப்பை விட வேறுபட்ட தீர்ப்பை அந்த சொத்து குறித்து வழங்க வேண்டும் என்று கேட்கிறீர்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, இறுதி நேரம் வரும் வரை நான் ஏற்கனவே வழங்கிய தீர்ப்பை விட வேறு எந்த முடிவையும் எடுக்க மாட்டேன். நீங்கள் அதை நிர்வகிக்க முடியவில்லை என்றால், அதை என்னிடம் திருப்பி ஒப்படையுங்கள், நான் உங்கள் சார்பாக அந்த வேலையைச் செய்கிறேன்." அவர்கள் இதை அஸ்-ஸுஹ்ரியின் ஹதீஸிலிருந்து பதிவு செய்தனர். அல்லாஹ் கூறினான்:
கَى لاَ يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الاٌّغْنِيَآءِ مِنكُمْ
(உங்களில் செல்வந்தர்களிடையே மட்டும் சுழலும் செல்வமாக அது ஆகிவிடக் கூடாது என்பதற்காக.) என்றால், 'நாம் ஃபய்யின் செலவுகளை இவ்வாறு செய்தோம், அதனால் செல்வம் செல்வந்தர்களிடையே மட்டும் தங்கிவிடாமல் இருக்கும், அவர்கள் தங்கள் விருப்பம் போல் செலவழித்து ஏழைகளுக்கு எதுவும் கொடுக்காமல் இருப்பார்கள்.'
சூரா ஹிஜீர் கைபர் நிலம் சம்பந்தமான ஹதீத்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களும் அல் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சொத்திலிருந்து தங்களுக்குரிய பங்கையும், மேலும் அக்காலத்தில் ஃபதக்கில் உள்ள தங்களின் நிலத்தையும் கைபரில் உள்ள தங்களின் பங்கையும் கேட்டு வந்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'எமது சொத்து வாரிசுரிமையாகப் பெறப்படாது, நாங்கள் எதை விட்டுச் சென்றாலும் அது தர்மமாகச் செலவிடப்படும். ஆயினும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் இந்தச் சொத்திலிருந்து தங்கள் உணவுப் பொருட்களை எடுத்துக் கொள்ளலாம்' என்று கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்." அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாளில் இந்தச் சொத்து தொடர்பாகப் பின்பற்றிய நடைமுறையை நான் கைவிட மாட்டேன்." எனவே ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களை விட்டுச் சென்றார்கள், மேலும் அவர்கள் இறக்கும் வரை அவரிடம் பேசவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : null
ஸஹீஹுல் புகாரி : 6725, 6726
Comments
Post a Comment